桂林阳朔的这个古镇这棵樟树被居民奉为神树孩子们拜树为干亲

桂林阳朔的这个古镇这棵樟树被居民奉为神树孩子们拜树为干亲

　　 广西漓江，世界上最美丽的河流之一，唐代诗人韩愈曾用“江作青罗带，山如碧玉簪”的千古佳句，来赞美这片山水，兴坪镇就坐落在漓江岸边。

　　 古镇因青山而秀丽，因水而柔美，20多公里的漓江绕镇而行，古镇静谧婉约，如诗如画。清代诗人袁枚泛舟漓江时写下优美的诗句，“分明看见青山顶，船在青山顶上行”。清澈的漓江映衬着两岸的青山绿树，好像一幅散发着墨香的山水画卷。对了，我们二十元人民币的背面图案就是兴坪古镇实景，等你来的时候，一定要照一张这样的照片。

　　 在岁月无尽的流转之中，一代代兴坪人，就是在这样山的庇护，水的滋养下，安享着他们的幸福生活，也守护着这片美丽家园。”

　　 位于广西桂林的兴坪古镇，有着10多年的历史。“逆水行舟上桂林，落帆顺流下广州”，从小镇出发，沿漓江，上通桂林、湖南，连接中原，下达梧州、广东，直抵海外。因水而兴的兴坪古镇，历史上一直是商贾云集，百业兴旺的繁华之地。如今的兴坪古镇，依然保留着古朴的风貌，明代的老屋，清朝的戏台，老街深巷中，古镇人世代繁衍，延续着古老的传统，安享着岁月的宁静。

　　 农历正月十五，李润良和街坊们开始忙活了起来，他们要为小镇一年中最重要的祭祀做准备。用稻草扎制的草龙威武庄重，是仪式上的主角。

　　 兴坪镇居民李大伯介绍，“草龙又叫黄龙，又叫太平龙。草龙一舞动起来，就能够使草木繁盛，青山绿水。”扎制好的草龙，要被送到古镇西侧的兴坪社树。这棵巨大的樟树，几乎与小镇一样古老，当地人把它奉为神树，敬若亲人，从不允许任何人为损害。

　　 每年迎龙的时候，也是古镇人与社树结亲的好日子，长辈们带着孩子拜社树为干亲，既是祈福纳祥，也是寻求庇佑。自古以来，兴坪人就是用这样的方式，表达着对自然的敬畏。在草木山水的相伴中，耕耘着生活的希望。

　　 兴坪镇居民李大伯读祭词：“龙兮龙兮，大德无疆，永保山清水秀，子孙贤良，风调雨顺，国泰民安。”祭祀活动一直持续到深夜，古老的街巷中，草龙腾云驾雾，人们在自家门前燃放鞭炮，为草龙插香，期盼着来年的好日子。

　　 相传，这种舞草龙迎龙神的仪式始于唐代，它的由来与古镇的一场巨变有关。兴坪镇始建于三国时期，当时，吴国在距离现在古镇不远处的山腰上，建造城池，称为“熙平”，历经两晋、南北朝，一直都是当时县府所在地。然而，隋开皇年间，随着人口的增加，一场关系到熙平存亡的危机悄然来临。

　　 兴坪镇居民李润良：“由于驻扎在这里的士兵乱砍滥伐，加上老百姓砍火畲地，放火烧山，再引起山火蔓延，整个青山变成了怪石嶙峋的光秃秃的山了。”

　　 一年夏天，当地下了一场持续的暴雨，的山体被雨水冲刷，滚滚的泥石流倾泻而下，繁华一时的老县城一夜之间被夷为了平地。兴坪镇居民李润良：“河水扑下来，把县城也冲垮了，这样熙平县就搬迁。”

　　 家园被毁，亲人离世，幸存下来的人们悔恨不已，都说这场灾难是因为乱砍山林遭了天谴，要举行一场舞草龙的仪式，向山神水神赔罪。李润良：“所以老百姓在每年的正月十五，就在社树下面扎龙，扎龙舞龙，祈求太平，祈求风调雨顺。”

　　 劫后余生的人们，在今天兴坪古镇的位置重建了家园，熙平县城的旧址被称作了“老屋宅”。历经千年沧桑巨变，“老屋宅”早已物是人非，只有废墟上的凄凄芳草，默默地向人们讲述着那段惨痛往事，也时刻警醒着后世子孙。

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