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阔气了一个世纪的小镇今天还辣么妖艳

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阔气了一个世纪的小镇今天还辣么妖艳

   民国初年,安仁出了四川省和战区司令长官,漳州港古镇团级以上军政官员有近人,甚至有“三军九旅十八团,营长连长数不完”的说法。

   他们的发迹,让安仁一时成为了四川的权贵中心,给安仁带来了各路达官贵人,大量的财富和人气迅速催生了庞大的公馆群体。

   大概11年前后,刘文彩开启了修建公馆的闸门,19年,刘文彩将00多箱财物、0多万银圆运回老家安仁镇,扩建了公馆。

   随着家族的兴旺,安仁镇的各路人马争相修建公馆。据称历史上曾经达到多个之多。

   能安身公馆之人,自非寻常百姓,自然阔气得多,百年前安仁的阔气,绝非浪得虚名。

   每天晨钟暮鼓声中,当当当的有轨电车依然悠闲地穿行于街区之间,或漫步,或疾走,或男或女的人们,都可以来这里继续体验百年前的“洋马儿”“旗袍铺”的民国风韵。

   赏“星廷剧场”的别致,喝“陈月生”的茶,吃“地主面”,还可以在昏暗的公馆里,伴随着吱吱的胶片声观看百年胶片电影……

   还有那么多的博物馆, 大批量的展示了抗战文物和文革文物。这些号称文物的展品不一定很珍贵,却很有温度感,甚至还有一头2地震大难不死的“猪坚强”…

   已经有100多部有历史题材的电影电视剧在这里拍摄取景,各种美女帅哥星腕咖都曾留恋于此……

   安仁镇历史悠久,早在唐武德三年(古镇小孩怎么拍)就建安仁县(天龙屯堡古镇门票),隶属于剑南道邛州,“取仁者安仁之意”而得名。

   从唐至清,安仁镇一直是一个安仁之镇。耍哥仔细翻阅古籍,发现安仁镇(县)历史上,被不同的县,州,道,区等统筹过,始终祥和地看世事变迁,其名字自诞生起,就未曾变过,这是一种啥样的祥和安宁,抑或是一种啥样的气度。

   康熙年间,外乡人刘朝怀入赘大邑广德乡(石家庄古镇)胡荣贵家,成为大邑刘氏家族的k22世先祖。

   到了近代,刘氏家族的刘湘,在保定就学军校开启军旅生涯,又关照比自己小几岁但是辈分高一辈的刘文辉进入军界。

   那是一个动荡的时代,辛亥革命后,溥仪退位,君主制结束,新政权尚不能一统江山,硝烟四起,军阀林立。

   四川的刘文辉和刘湘托举了统治四川的半壁江山,其家族成员依托刘文辉的“枪杆子”、刘文彩的“钱袋子”和他们麾下袍哥队伍,组建了一个庞大的刘氏利益群体。

   19年,刘文辉与刘湘一道成为四川的统治者,刘文辉有7个师辖14万军队和县地域。

   19年,刘文辉与刘湘之间爆发了中国近代史上最后一场军阀内战,刘湘胜。

   前面提过,大概11年前后,刘文彩开启了修建公馆的闸门,19年,刘文彩将00多箱财物、0多万银圆运回老家安仁镇,扩建了公馆。

   “老公馆”,即今天的刘氏庄园博物馆,是公馆的核心之一,包括刘氏祖居、刘文彩公馆、刘文彩两位兄弟刘文成和刘文昭的公馆,“新公馆”,刘文彩当年出资为刘文辉修建的公馆,一直未开放的刘湘公馆,树人街一带的十几座公馆,安仁镇周边林盘中的公馆。

   这些公馆的主人,有安仁刘氏家族的子孙,有刘文辉、刘湘的部下,还有刘文彩的袍哥组织“公益协进社”的部下。他们都与刘氏家族有着千丝万缕的联系。

   刘文辉和刘湘的枪杆子,大家都明白,无需多言。但是刘文彩的“钱袋子”和他们麾下的袍哥队伍,却异常有趣。

   袍哥会源于清末民初的哥老会,是解放前西南特有的民间组织。他们借用《安仁古镇唐场》“岂曰无衣,与子同袍”的诗句,自称“袍哥”。

   民国30年,公益协进社这个袍哥组织在安仁成立总社。刘文彩和他的三哥,在全川建立了300余个分社,号称“十万人,一万枪”,规模巨大,解放后随着国家的整肃和一些运动,袍哥从四川土地上消失。

   刘文彩的敛财之道,也值得聊聊。在刘文彩庄园里,有一组的泥塑《安仁古镇唐场》。

   其实刘文彩不算大地主,他的巨额财富来自于贩卖,以及其在宜宾刘文辉主政阶段管理财税所获得的财富。

   就像电影《安仁古镇唐场》当中,刘文彩把征税敛财当做发家致富的不二法门,将税收到了19年

   这个民间的博物馆由樊建川先生筹建。他悉心收集着抗战、中国民俗、红色年代和5.12地震时期的史料和文物,为安仁古镇见证历史,做出了巨大贡献。

   馆长和创始人樊建川先生曾笑称:“我收藏有八十万件文革遗物,如果再来一次,全都能派上用场。”

   管中可窥豹,通过这里的红色主题纪念馆:红色陶瓷博物馆、章钟博物馆、票证博物馆、镜鉴博物馆和音像博物馆,那个激情燃烧的时代依旧历历在目。

   民俗文化系列场馆的主题,是“为了传承,收俗”。当然,仅仅有传承,是不够的。

   “5.12”是一个令川人沉重到不愿意提起的名字。在这里,我们看得见那场灾变的残酷,也能牢记中华民族曾展现的坚强。

   现在的安仁镇论地域面积,不到30平方公里,人口也不算多,却有10多个区,村和街道,在这些村镇中,有同样不乏悠久历史的村镇,有的景点,有独特的物产。

   安仁下属的唐场镇是具有300多年历史的文化古镇,是近年调整行政区划后,划归到安仁镇的。

   唐场的街道布局素有“龙体”一说,“龙头”“龙耳”“龙眼”“龙须”“龙尾”是镇上居民向外人津津乐道的事情。

   唐场镇上看大戏 。每年在镇上举办的”春分”盛会,都会吸引许多来自各地游客。该镇宗教、文化活动众多,各种名目的行会、行戏也带动了地区文化的繁荣。

   春交旺季,乐山、西昌、 雅安一带的卖牛户和成都平原缺牛的购牛户都来到这里,由经纪人进行管理并组织交易。民国时,这里的牛市就堪称一绝。

   起源于大邑县与龙门山交接处的大邑县境内主河流—斜江河贯穿大邑县境内而过,斜江河沿山而下流经安仁等乡镇,所以沿线乡镇地下水资源丰富。

   罗汉寺在安仁镇碑亭村,相传唐开元年间(安仁古镇唐场), 这里将一座翰林的宅邸做了庵,民间传说曾有罗汉借宿,故名罗汉寺,现在罗汉寺是县级文物保护单位。

   罗汉寺历代均有修葺,现在仍存的大雄宝殿是明代宗(湖南南浔古镇)重建的殿宇。

   全国以罗汉寺命名的寺庙有很多,四川境内现存的也有好几个,但始建于唐代开元时期的以罗汉寺为名的寺庙全国只有两处,大邑唐场罗汉寺就是其中之一。

   上世纪,这里借用场地建设了罗汉寺小学,直到本世纪初,小学停办后,罗汉寺的佛事活动开始恢复和发展。

   后来的建川博物馆,很好地延续安仁的历史建筑风格,以同样带着历史痕迹的博物馆,开启了“博物馆小镇“的美名。

   安仁古镇的有轨电车,是西南k22条有轨电车。把安仁老街及分散在古镇上的刘氏庄园、公馆群落和民国电影街区等六个景观串联了起来。

   但是,在这些上世纪的公馆里,还隐藏着若干个小型博物馆,比如陈月生公馆现在就是“电影博物馆”,陈设了为慈禧太后放映电影的国宝放映机……。

   安仁镇的发展,离不开各个村镇的经济成长。以现代农业和乡安仁古镇唐场是重要的因素。

   安仁普罗旺斯薰衣草基地已建成近千亩,新建的花海马场也颇有特色。每到花开季节,大量的游客从四面八方赶来,为安仁的经济增添了新的活力。

   大邑和安仁镇闻名乡里的地方风味实在太多了!奶汤羊肉、奶汤抄手,烧麦、凉拌鸡肉、糍粑油糕、椒盐锅魁、豆腐脑、油炸豆腐,甜水面、油烫鸭子-k22据说民国时的美食还要更多……

   安仁盛产蓝莓。得益于穿境而过的斜江河,安仁蓝莓风味绝佳,成为一方特色,后来成功申请为国家地理标志产品。

   墙内开花墙外也飘香,因安仁而得名的安仁蓝莓,同时在隔壁的蔡场镇发扬光大-k22如今,提起安仁的蓝莓采摘与蓝莓节,无论是在安仁的现代农业示范区,或是蔡场镇的蓝莓基地,都吸引着众多游客前往。

   据传,榨菜还未发明以来,大邑早有用包包菜(古镇斯诺克)制作泡菜、干咸菜的历史,相传清朝咸丰年间,高堂寺和尚所制最为讲究,远近驰名。

   唐场豆腐乳被誉为“四川一绝”,名闻川内外。它味鲜可口,细嫩化渣、清香回甜、增进食欲,100多年来,一直是大邑县有名的土特产品。

   “文彩排骨”,源于大地主刘文彩,在大邑美名远扬;还有他的五姨太文清特制的 “文清鸭蹼”也是安仁的私家美食。

   刘氏庄园及各大公馆,是如何在从新中国成立到十年浩劫中幸存下来的?耍哥发现,这应该是历史对安仁的眷顾。

   19年新中国成立时,位于西南的西康省尚未得到解放,刘文辉起义,自然少了许多战争,为家乡人民做了大贡献,公馆也免遭战火。

   解放后,整个公馆群由接管,幸运地躲过了“打土豪,分田地”的瓜分和“破四旧”的灾难。

   之后的十年浩劫,这些公馆因被被作为“革命教育基地和地主庄园陈列馆,而部分幸免于难。