阔气了一个世纪的小镇今天还辣么妖艳

阔气了一个世纪的小镇今天还辣么妖艳

　　 民国初年,安仁出了四川省和战区司令长官，漳州港古镇团级以上军政官员有近人，甚至有“三军九旅十八团，营长连长数不完”的说法。

　　 他们的发迹，让安仁一时成为了四川的权贵中心，给安仁带来了各路达官贵人，大量的财富和人气迅速催生了庞大的公馆群体。

　　 大概11年前后，刘文彩开启了修建公馆的闸门，19年，刘文彩将00多箱财物、0多万银圆运回老家安仁镇，扩建了公馆。

　　 随着家族的兴旺，安仁镇的各路人马争相修建公馆。据称历史上曾经达到多个之多。

　　 能安身公馆之人，自非寻常百姓，自然阔气得多，百年前安仁的阔气，绝非浪得虚名。

　　 每天晨钟暮鼓声中，当当当的有轨电车依然悠闲地穿行于街区之间，或漫步，或疾走，或男或女的人们，都可以来这里继续体验百年前的“洋马儿”“旗袍铺”的民国风韵。

　　 赏“星廷剧场”的别致，喝“陈月生”的茶，吃“地主面”，还可以在昏暗的公馆里，伴随着吱吱的胶片声观看百年胶片电影……

　　 还有那么多的博物馆， 大批量的展示了抗战文物和文革文物。这些号称文物的展品不一定很珍贵，却很有温度感，甚至还有一头2地震大难不死的“猪坚强”…

　　 已经有100多部有历史题材的电影电视剧在这里拍摄取景，各种美女帅哥星腕咖都曾留恋于此……

　　 安仁镇历史悠久，早在唐武德三年（古镇小孩怎么拍）就建安仁县（天龙屯堡古镇门票），隶属于剑南道邛州，“取仁者安仁之意”而得名。

　　 从唐至清，安仁镇一直是一个安仁之镇。耍哥仔细翻阅古籍，发现安仁镇（县）历史上，被不同的县，州，道，区等统筹过，始终祥和地看世事变迁，其名字自诞生起，就未曾变过，这是一种啥样的祥和安宁，抑或是一种啥样的气度。

　　 康熙年间，外乡人刘朝怀入赘大邑广德乡（石家庄古镇）胡荣贵家，成为大邑刘氏家族的k22世先祖。

　　 到了近代，刘氏家族的刘湘，在保定就学军校开启军旅生涯，又关照比自己小几岁但是辈分高一辈的刘文辉进入军界。

　　 那是一个动荡的时代，辛亥革命后，溥仪退位，君主制结束，新政权尚不能一统江山，硝烟四起，军阀林立。

　　 四川的刘文辉和刘湘托举了统治四川的半壁江山，其家族成员依托刘文辉的“枪杆子”、刘文彩的“钱袋子”和他们麾下袍哥队伍，组建了一个庞大的刘氏利益群体。

　　 19年，刘文辉与刘湘一道成为四川的统治者，刘文辉有7个师辖14万军队和县地域。

　　 19年，刘文辉与刘湘之间爆发了中国近代史上最后一场军阀内战，刘湘胜。

　　 前面提过，大概11年前后，刘文彩开启了修建公馆的闸门，19年，刘文彩将00多箱财物、0多万银圆运回老家安仁镇，扩建了公馆。

　　 “老公馆”，即今天的刘氏庄园博物馆，是公馆的核心之一，包括刘氏祖居、刘文彩公馆、刘文彩两位兄弟刘文成和刘文昭的公馆，“新公馆”，刘文彩当年出资为刘文辉修建的公馆，一直未开放的刘湘公馆，树人街一带的十几座公馆，安仁镇周边林盘中的公馆。

　　 这些公馆的主人，有安仁刘氏家族的子孙，有刘文辉、刘湘的部下，还有刘文彩的袍哥组织“公益协进社”的部下。他们都与刘氏家族有着千丝万缕的联系。

　　 刘文辉和刘湘的枪杆子，大家都明白，无需多言。但是刘文彩的“钱袋子”和他们麾下的袍哥队伍，却异常有趣。

　　 袍哥会源于清末民初的哥老会，是解放前西南特有的民间组织。他们借用《安仁古镇唐场》“岂曰无衣，与子同袍”的诗句，自称“袍哥”。

　　 民国30年，公益协进社这个袍哥组织在安仁成立总社。刘文彩和他的三哥，在全川建立了300余个分社，号称“十万人，一万枪”，规模巨大，解放后随着国家的整肃和一些运动，袍哥从四川土地上消失。

　　 刘文彩的敛财之道，也值得聊聊。在刘文彩庄园里，有一组的泥塑《安仁古镇唐场》。

　　 其实刘文彩不算大地主，他的巨额财富来自于贩卖，以及其在宜宾刘文辉主政阶段管理财税所获得的财富。

　　 就像电影《安仁古镇唐场》当中，刘文彩把征税敛财当做发家致富的不二法门，将税收到了19年

　　 这个民间的博物馆由樊建川先生筹建。他悉心收集着抗战、中国民俗、红色年代和5.12地震时期的史料和文物，为安仁古镇见证历史，做出了巨大贡献。

　　 馆长和创始人樊建川先生曾笑称：“我收藏有八十万件文革遗物，如果再来一次，全都能派上用场。”

　　 管中可窥豹，通过这里的红色主题纪念馆：红色陶瓷博物馆、章钟博物馆、票证博物馆、镜鉴博物馆和音像博物馆，那个激情燃烧的时代依旧历历在目。

　　 民俗文化系列场馆的主题，是“为了传承，收俗”。当然，仅仅有传承，是不够的。

　　 “5.12”是一个令川人沉重到不愿意提起的名字。在这里，我们看得见那场灾变的残酷，也能牢记中华民族曾展现的坚强。

　　 现在的安仁镇论地域面积，不到30平方公里，人口也不算多，却有10多个区，村和街道，在这些村镇中，有同样不乏悠久历史的村镇，有的景点，有独特的物产。

　　 安仁下属的唐场镇是具有300多年历史的文化古镇，是近年调整行政区划后，划归到安仁镇的。

　　 唐场的街道布局素有“龙体”一说，“龙头”“龙耳”“龙眼”“龙须”“龙尾”是镇上居民向外人津津乐道的事情。

　　 唐场镇上看大戏 。每年在镇上举办的”春分”盛会,都会吸引许多来自各地游客。该镇宗教、文化活动众多，各种名目的行会、行戏也带动了地区文化的繁荣。

　　 春交旺季，乐山、西昌、 雅安一带的卖牛户和成都平原缺牛的购牛户都来到这里，由经纪人进行管理并组织交易。民国时，这里的牛市就堪称一绝。

　　 起源于大邑县与龙门山交接处的大邑县境内主河流—斜江河贯穿大邑县境内而过，斜江河沿山而下流经安仁等乡镇，所以沿线乡镇地下水资源丰富。

　　 罗汉寺在安仁镇碑亭村，相传唐开元年间(安仁古镇唐场)， 这里将一座翰林的宅邸做了庵，民间传说曾有罗汉借宿，故名罗汉寺，现在罗汉寺是县级文物保护单位。

　　 罗汉寺历代均有修葺，现在仍存的大雄宝殿是明代宗（湖南南浔古镇）重建的殿宇。

　　 全国以罗汉寺命名的寺庙有很多，四川境内现存的也有好几个，但始建于唐代开元时期的以罗汉寺为名的寺庙全国只有两处，大邑唐场罗汉寺就是其中之一。

　　 上世纪，这里借用场地建设了罗汉寺小学，直到本世纪初，小学停办后，罗汉寺的佛事活动开始恢复和发展。

　　 后来的建川博物馆，很好地延续安仁的历史建筑风格，以同样带着历史痕迹的博物馆，开启了“博物馆小镇“的美名。

　　 安仁古镇的有轨电车，是西南k22条有轨电车。把安仁老街及分散在古镇上的刘氏庄园、公馆群落和民国电影街区等六个景观串联了起来。

　　 但是，在这些上世纪的公馆里，还隐藏着若干个小型博物馆，比如陈月生公馆现在就是“电影博物馆”，陈设了为慈禧太后放映电影的国宝放映机……。

　　 安仁镇的发展，离不开各个村镇的经济成长。以现代农业和乡安仁古镇唐场是重要的因素。

　　 安仁普罗旺斯薰衣草基地已建成近千亩，新建的花海马场也颇有特色。每到花开季节，大量的游客从四面八方赶来，为安仁的经济增添了新的活力。

　　 大邑和安仁镇闻名乡里的地方风味实在太多了！奶汤羊肉、奶汤抄手，烧麦、凉拌鸡肉、糍粑油糕、椒盐锅魁、豆腐脑、油炸豆腐，甜水面、油烫鸭子-k22据说民国时的美食还要更多……

　　 安仁盛产蓝莓。得益于穿境而过的斜江河，安仁蓝莓风味绝佳，成为一方特色，后来成功申请为国家地理标志产品。

　　 墙内开花墙外也飘香，因安仁而得名的安仁蓝莓，同时在隔壁的蔡场镇发扬光大-k22如今，提起安仁的蓝莓采摘与蓝莓节，无论是在安仁的现代农业示范区，或是蔡场镇的蓝莓基地，都吸引着众多游客前往。

　　 据传，榨菜还未发明以来，大邑早有用包包菜（古镇斯诺克）制作泡菜、干咸菜的历史，相传清朝咸丰年间，高堂寺和尚所制最为讲究，远近驰名。

　　 唐场豆腐乳被誉为“四川一绝”，名闻川内外。它味鲜可口，细嫩化渣、清香回甜、增进食欲，100多年来，一直是大邑县有名的土特产品。

　　 “文彩排骨”，源于大地主刘文彩，在大邑美名远扬；还有他的五姨太文清特制的 “文清鸭蹼”也是安仁的私家美食。

　　 刘氏庄园及各大公馆，是如何在从新中国成立到十年浩劫中幸存下来的？耍哥发现，这应该是历史对安仁的眷顾。

　　 19年新中国成立时，位于西南的西康省尚未得到解放，刘文辉起义，自然少了许多战争，为家乡人民做了大贡献，公馆也免遭战火。

　　 解放后，整个公馆群由接管，幸运地躲过了“打土豪，分田地”的瓜分和“破四旧”的灾难。

　　 之后的十年浩劫，这些公馆因被被作为“革命教育基地和地主庄园陈列馆，而部分幸免于难。